
Ahora, todos los medios de Comunicación Tradicionales se hacen eco de la vida y muerte de Rubby Pérez, pero ninguno lo hizo cuando él denunciaba la corrupción y la Haitianización de los gobiernos
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Rubby Pérez, conocido como "La Voz Más Alta del Merengue," no solo dejó un legado imborrable en la música dominicana, sino también una huella de lucha y compromiso con su país. Su trágica muerte en el colapso de la discoteca Jet Set el 8 de abril de 2025 conmocionó a la República Dominicana y al mundo, pero los titulares de los medios, tanto tradicionales como digitales, se limitaron a exaltar su talento vocal y su trayectoria, mientras omitieron una parte esencial de su vida: su valentía al denunciar la corrupción, la "haitianización" de su país y su fervor nacionalista. Esta omisión no es casualidad. Algunos medios, por falta de recursos o simple pereza, copian y pegan sin investigar.
Otros, como la plataforma de Nuria Piera, llegaron al extremo de denigrarlo, tildándolo de "frustrado pelotero" en un titular que destilaba desdén hacia su legado. ¿Fue esto intencional o simplemente una muestra más de la desconexión de ciertos medios con la dominicanidad? Lo cierto es que Rubby Pérez fue mucho más que un cantante: fue una voz que se alzó contra la injusticia, aun cuando los medios optaron por ignorarlo.
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Nacido el 8 de marzo de 1956 en Haina, Rubby Pérez soñaba con ser beisbolista, pero un accidente automovilístico a los 15 años cambió su destino no era un frustrado como dijo Nuria Piera, que aun no se disculpa con los familiares y el país. Encontró en la música un refugio y una misión. Desde sus inicios en el Conservatorio Nacional de Música hasta su consagración con la orquesta de Wilfrido Vargas, donde inmortalizó éxitos como:
El Africano y Volveré, Rubby se convirtió en un símbolo de la identidad dominicana. Su carrera solista, iniciada en 1987, lo llevó a conquistar escenarios internacionales, ganando discos de oro y platino en Venezuela y premios como los Casandra en su país. Pero más allá de los aplausos, Rubby cargaba con una profunda preocupación por el rumbo de la República Dominicana.
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En múltiples ocasiones, Rubby Pérez expresó su indignación ante lo que consideraba una traición a los ideales de los padres fundadores de la nación. En 2018, durante una presentación, denunció con vehemencia a los políticos que, según él, "pretendían vender la República Dominicana a organismos internacionales" a cambio de "favores, dinero y prebendas." Sus palabras resonaron entre el público: "Nos están engañando otorgándonos visas de diez años para que abandonemos nuestro país y asentar haitianos. ¡Y esa vaina no la vamos a permitir!" Esta postura, que reflejaba su temor a la "haitianización" del país, no era un simple arranque emocional, sino una constante en su discurso. Rubby veía en la migración masiva y en las políticas gubernamentales un riesgo para la soberanía y la identidad dominicana, un tema que tocaba fibras sensibles en un país con una relación histórica compleja con Haití.
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En julio de 2017, Rubby fue aún más contundente. En un mensaje que circuló en redes sociales, exclamó: "¡No vamos a permitir que ningún maldito político que quiera hacerse de dinero venda la consciencia de los dominicanos! RD será libre de toda potencia extranjera o se hunde la isla!" Estas palabras, cargadas de pasión y desafío, no encontraron eco en los grandes medios. Ni los periódicos ni los programas de televisión destacaron esta faceta de Rubby, prefiriendo enfocarse en su música o, en el peor de los casos, ignorarlo por completo. Esta indiferencia mediática alimentó su frustración. Según quienes lo conocían, Rubby llegó a sentirse tan impotente ante la corrupción que consumía al país en todos sus niveles —desde el gobierno hasta las instituciones— that he decided to leave the Dominican Republic for a time, seeking respite from a system that suffocated him.
Rubby Pérez no solo hablaba de corrupción en abstracto; también señalaba cómo esta se entrelazaba con políticas que, a su juicio, debilitaban la nación.
En varias entrevistas y presentaciones, criticó la impunidad de funcionarios y la falta de transparencia en las contrataciones públicas, un tema que, años después, se vincularía al escándalo de Odebrecht.
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Su nacionalismo no era excluyente, sino protector: ayudó a las víctimas del terremoto de Haití en 2010, demostrando que su amor por la dominicanidad no implicaba odio hacia otros pueblos, sino un deseo de preservar la soberanía y el bienestar de su país.
La pregunta persiste: ¿por qué los medios silenciaron esta faceta de Rubby Pérez? Algunos, como N Digital, optaron por reducir su vida a titulares sensacionalistas que ignoraban su lucha. Este vacío informativo no solo es una injusticia hacia Rubby, sino una traición al pueblo dominicano, que merecía conocer la dimensión completa de un artista que no solo cantó para entretener, sino para despertar.
Hoy, mientras la República Dominicana llora a Rubby Pérez, es momento de reivindicar su legado completo. No basta con recordarlo como "La Voz Más Alta del Merengue." Hay que honrarlo como un patriota que, con micrófono en mano, enfrentó la indiferencia y el poder. Su música sigue viva, pero también debe vivir su mensaje: un llamado a resistir la corrupción, a defender la identidad y a no permitir que la patria se desvanezca bajo el peso de intereses mezquinos. Rubby no se fue en silencio; dejó un eco que merece ser escuchado.
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