¿Por Qué la Muerte del Papa Francisco Debería Importarnos Poco en América Latina?
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El Papa Francisco ha muerto. ¿Y qué? Para millones de latinoamericanos que viven entre la pobreza, la violencia, la corrupción y la impunidad, la muerte de un papa debería importar tanto como la de cualquier otro líder simbólico que nunca hizo nada tangible por cambiar sus realidades.
No estamos hablando de Jorge Bergoglio como persona, sino de la figura del Papa, de este que acaba de morir y de todos los que lo precedieron. La verdad cruda es que sus aportes a la humanidad han sido mínimos. Viven rezando, pero no accionan. No utilizan su supuesta influencia global para presionar a las potencias del mundo a resolver el hambre, detener guerras, ni forzar cambios en regímenes autoritarios. La figura del Papa es eso: una figura, un símbolo vacío sostenido por una estructura política llamada Iglesia, que al igual que los partidos políticos, no resuelve absolutamente nada.
Sus seguidores viven en un vacío existencial, creyendo que llenarán su miseria cotidiana con promesas de una gloria celestial que jamás podrán confirmar, mientras aceptan la miseria como voluntad divina. Es una maquinaria de fe que sirve más para controlar que para liberar. Y la muerte de un Papa más no cambia absolutamente nada.
Y si hablamos específicamente del papa Francisco, el llamado “papa de los pobres”, el contraste entre sus discursos y sus acciones (o la falta de ellas) es tan grotesco como el lujo en el que se mueve el Vaticano.
Nunca alzó la voz con firmeza ante los crímenes de las dictaduras de izquierda en América Latina. En Venezuela, mientras miles morían por represión, hambre y negligencia criminal, él eligió el silencio. En Cuba, se limitó a las frases diplomáticas que terminan significando absolutamente nada. En Nicaragua, mientras la iglesia era perseguida, respondió con tibieza.
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Fue servil a los corruptos, a los populistas de izquierda, a los Castro, a los Chávez, a los Maduro, a los Ortega. Parecía más un operador político disfrazado de líder espiritual que un verdadero pastor. Hablaba de justicia social mientras evitaba enfrentar a los verdugos del pueblo.
Y aún así, millones le rezaban. Como si las oraciones fueran a resolver lo que las estructuras de poder alimentadas por silencio y complicidad no han querido solucionar. Como si el rezo sustituye la acción. Como si el Vaticano, con sus miles de millones de euros, necesitara más limosnas que compromisos reales.
¿Cuándo fue la última vez que viste una noticia donde el Vaticano donó lo que verdaderamente puede donar? ¿Cuándo leíste que vendieron una de sus propiedades para alimentar a los hambrientos de Haití, de República Dominicana, de Argentina, de Bolivia? Exacto. Nunca. Porque el Vaticano no es una ONG, es un Estado. Y como todo Estado, opera con intereses. Y como todo Estado con poder, rara vez lo usa para el bien de los olvidados.
El catolicismo latinoamericano está basado en la sumisión, en la culpa, en la obediencia. Pero ya es hora de decirlo: el Vaticano no nos representa. La religión es otra cosa. La fe es otra cosa. Dios, si existe, no necesita intermediarios llenos de oro ni palacios para hacerse escuchar.
Que el próximo papa sea liberal y de derecha, dicen algunos. Pero eso no cambiaría nada si sigue siendo parte de la misma estructura que se ha nutrido durante siglos de la miseria ajena mientras predica humildad desde tronos de mármol.
En resumen: la muerte del papa Francisco no debería importarle mucho a los pueblos de América Latina, porque nunca fue un verdadero aliado.
Porque prefirió quedar bien con los poderosos antes que defender a los débiles con valentía. Porque su legado, aunque lo adornen con flores y cantos, es el de la indiferencia disfrazada de misericordia.
Y porque ya es hora de dejar de idolatrar figuras vacías.
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