Resulta casi surrealista ver al presidente Luis Abinader advertir sobre “los riesgos que enfrentan las sociedades democráticas al ceder libertad por seguridad”, cuando buena parte de su gestión ha estado marcada precisamente por iniciativas que amplían el poder del Estado sobre los ciudadanos, la vigilancia, el control institucional y la presión política interna.
La frase suena bonita en un escenario internacional. Suena elegante en Miami, frente a organismos que premian discursos democráticos. Pero en República Dominicana mucha gente escucha esas palabras y automáticamente piensa en una contradicción monumental.
Durante este gobierno se han acumulado múltiples episodios que hacen difícil comprar el relato de “defensor absoluto de las libertades”.
La lista no es pequeña:
Y ahora se suma un Nuevo Código Penal que muchos sectores consideran ambiguo o peligroso en algunos aspectos relacionados con libertades y garantías.
Entonces la pregunta es inevitable:
¿Con qué autoridad moral se habla de los peligros de sacrificar libertad por seguridad, cuando gran parte del aparato estatal se ha movido exactamente en esa dirección?
Pero el tema va más allá del discurso democrático.
Dentro del Partido Revolucionario Moderno hay una crisis interna que la dirigencia intenta disfrazar de “búsqueda de consenso”.
Y muchos dirigentes saben perfectamente qué hay detrás.
El problema es que el presidente quiere mantener control político absoluto sobre el partido incluso después de salir del Palacio Nacional.
Por eso sectores internos consideran que Abinader busca convertirse en presidente del PRM cuando termine su mandato, utilizando la estructura partidaria como escudo político, mecanismo de influencia y garantía de protección futura.
En otras palabras: conservar el poder aunque abandone formalmente la presidencia de la República.
Y ahí es donde empieza el verdadero conflicto.
Por ley y por lógica democrática, el PRM debía avanzar hacia una renovación interna real de sus autoridades.
Pero en vez de abrir el juego democrático, permitir competencia abierta y legitimar nuevas estructuras, se impulsó la narrativa del famoso “consenso”.
En política, el consenso absoluto casi nunca existe.
Mucho menos en un partido lleno de aspirantes presidenciales, grupos regionales, estructuras municipales y figuras con ambiciones propias.
Lo que ocurrió fue predecible:
el supuesto consenso empezó a fracturarse rápidamente.
Porque las bases quieren votar.
Muchos dirigentes medios quieren competir.
Y una parte importante de la militancia entiende que el partido se ha convertido en una estructura excesivamente controlada desde arriba.
Lo que verdaderamente preocupa a ciertos sectores del oficialismo no es la división.
Es perder el control.
Porque una convención abierta, con voto directo y secreto, podría desmontar el esquema de poder construido alrededor del Palacio.
Una convención real permitiría:
Por eso muchos interpretan que la solución “mágica” terminó siendo extender mandatos internos y mantener intacto el aparato controlado por la cúpula.
Dentro de esa lógica, figuras como José Ignacio Paliza y Carolina Mejía representan continuidad del esquema actual.
No necesariamente porque carezcan de liderazgo propio, sino porque forman parte del engranaje político que garantiza estabilidad al proyecto de poder del presidente.
La crítica de muchos perremeístas de base es simple:
si el PRM se vendió como el partido del cambio, la transparencia y la democracia interna, ¿por qué temerle a una convención abierta?
¿Por qué no permitir competencia libre?
¿Por qué no permitir que todo miembro aspire al cargo que quiera?
¿Por qué evitar el voto directo y secreto?
El discurso democrático empieza por casa
Porque la democracia no se mide solamente por discursos en foros internacionales.
También se mide por:
Y hoy, dentro y fuera del PRM, hay sectores que sienten que el gobierno quiere ciudadanos obedientes, dirigentes alineados y estructuras controladas.
Por eso, cuando el presidente advierte sobre los riesgos de perder libertad por seguridad, muchos dominicanos no escuchan una reflexión democrática.
Escuchan ironía.
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